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二十九、dao途之争

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清源派在踏入元神境之后,修炼过程便是温养元神,为炼虚合道,法天象地做准备。而清源派的温养之法,与他派不,不取天地罡煞,不取宇宙精气,而是取大道五德之炁。

道德,圣德,功德,德,福德,此五德直指大道玄妙,修成其中之一,便足以巩固元神,渡过天劫,成就天仙果位。若是五德齐聚,便是常说的三花聚顶,五气朝元,飞升之时,就成就最为圆满的金仙果位。

大道至微至浩,五德就是大道运行之总要,藏在人道运转变化之中,想要成就五德,必须占据人道大势,对整个人道的发展变化施加影响,从中获取五德之炁。所以广渊将商秋长收为徒弟的时候,就说明了这一点,也明明白白告诉商秋长,成为一国正朔对清源派至关重要。

广渊道长还告诉商秋长一点,想要聚齐五德是十分困难的,只要一德缺失,便是有其余德也是无用,只取其中一德作为己元神之本,没有从头再来的机会。

集聚五德有两个最好的机会,第一个就是混沌开辟,天地初开,人道始定的时候,商秋长然是没有遇上。第二个就是天地衰劫之后,灵潮再兴,天地万物周而复始,万象生发的时候,也就是现在,商秋长是恰逢其时。

飞升对于凡世修仙者来说,已是道途的终点,天仙金仙,都是真仙,都长生久视,似乎差别不大,证就其中一个,已经是万幸。但是清源派祖师曾在飞升之后传法旨,言明飞升时的果位,其实关系到飞升之后更为长远的道途,涉及到更高层次的修行。

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